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  • 问题答问篇(1)

    "恶作"而已。"恶作"的行为,是可以用忏悔的力量加以洗除的,并不如杀人那样不通忏悔。事实上,我们平时在有意无意中杀害生灵的行为,纵使有罪,也很轻微,有些甚至无罪,最主要的是不能怀着而杀生,以瞋心...香味触法布施。"我们在日常生活中,讲话、做事、吃饭、穿衣,只要存慈悲,处处可以帮助别人,造福大众。但是不可斤斤计较于人我,不可罣碍布施多少于心上。   什么是解行并重?修学佛法,首须理解经教,也...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛法义理(3)

    作用。  恼:起,追想过去或现在不悦的境界,而产生懊恼烦闷的心理。  诳:为获得利养,而以种种手段迷惑他人,矫饰德行的心理。  谄:心曲不真而假装顺从他人的心理。  憍:对自己的长处产生傲慢自大...十一)──信、精进、惭、愧、无贪、无嗔、无  │ │ 痴、轻安、不放逸、行舍、不害  ├所有法┼烦恼(六)──贪、嗔、痴、慢、疑、恶见  ┌有为┤ ├随烦恼(二十)──忿、、憍、覆、诳、谄、恼、 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大菩提乘(一)

    一个前世里是我们菩萨的朋友。他们两人都发愿修菩萨道。但在过后的另一世里,未来的提婆达多为了一个金碗而对我们的菩萨怀恨。那令他乖离了菩萨道,后来也被佛陀授记最终将会成为辟支佛。  最后,你应该令...)。  在忍辱之后即举出真实:  一、因为只有具备了真实才会有持久修习忍辱的决 ;  二、在举出无地忍受他人加诸其身的痛苦之后, 再举出自己说想协助他人之言是绝对真实不虚 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094449272.html
  • 大菩提乘(二)

    ;近因是如实知见诸法。  应当如下地省察忍辱波罗蜜:  「忍辱可以去除对抗所有美德的,也是善者培育种种美德的万灵工具。它是领导众生的菩萨的庄严、是沙门与婆罗门的力量、是一道扑灭怒火的流水、是中和...与生气。」「若折辱我的人是具有圣洁的戒行等美德,我应该省察:『我不可对这有德行的人生气。』」「若折辱我的人是没有圣洁的戒行等美德,我应该省察:『我应该对你怀有大悲。』」「使我的美德与名誉受损。对...

    不详

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  • 大菩提乘(三)

    戒。  2. 行戒(作持戒)是向应受尊敬的导师、双亲、善友等致敬,以及向他们实行无可指责与有益的责任。  菩萨如何持止戒?  菩萨对众生有大悲,即使在梦中也不会对众生有,因此他戒杀生...时,他避免四种不正当的语言,而只说真实的话、有助于朋友之间和平相处的话、友善的话、及在适当的时候讲适度的佛法。  他的没有贪婪(这贪婪是指贪图他人之物)与(这是指想害人之),以及时常信受正见,...

    不详

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  • 从世界的起源到世界的还灭

    那种生活安乐的感受,这不是天堂吗?想到天寒地冻,我们应该到老人院、孤儿院去慰问,把温暖输送给孤苦无依的人,这种慈悲发,不就是天堂吗?   天堂地狱在那里呢?就在我们心里!你有时贪欲,有时,有时愚痴,那便掉进地狱、饿鬼、畜生的深渊里去了。好比早上起来,天气晴朗,身心舒畅,像在天堂一样。噢!肚子好饿,饿鬼的世界现前了;再看看餐桌上没什么好吃的佳肴美食,「讨厌!」一起,地狱里的世界出现了;...

    星云法师

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  • 从佛教各宗各派说到各种修持的方法(中)

    、盗、淫、妄。杀就是以杀害众生;盗就是不经同意而盗取他物;淫是以贪婪心行奸淫的事;妄是以不实在的话,欺诳别人。有人或许会说:「唉呀!这个妄语,不是常常会触犯吗?有这么严重吗?」佛教的妄语,不是指...  从佛教各宗各派说到各种修持的方法(中)  星云法师  时间:公元一九七七年十一月五日   地点:台北中山堂   对象:法师.居士   (弟子定记)    二.密宗的修持方法  ...

    星云法师

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  • 人本的佛法与人本为中心的佛教──论印顺导师“人间佛教”之本怀[*]

    不能了解学佛。阿修罗猜疑大,不能坚信佛所说的话,又加上强,喜欢斗争。天国,享福都来不及,更没有心学佛。所以「三途八难」中,长寿天便是八难之一。因此,佛经说「人身难得」、「佛法难闻」,只有人最为...这里不必多说。   重要的,有的以为「佛法」是解脱道,道德意识等于还在萌芽;道德意识是菩萨道,又觉得与解脱不能合一,这是漠视般若与大悲相应的经说。有不用佛教术语来宏扬佛法的构想,这一发展的倾向,似乎...

    杨郁文

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  • 《辨中边论》探微(4)

    rdquo;体现了一个人的涵养,没有涵养、没有修忍辱的人,当别人伤害到自己的利益时,他的无明火、就来了,很难忍受。现在的影视作品,不是爱情片就是武打片,不是爱就是,恩恩怨怨、打打杀杀。众生的世界...“执为常住,是外道边”。其实一般人都在执著色为常住。这种执著,对众生来说是非常普遍的现象。众生之所以有很多烦恼和痛苦,就是因为这种恒常的执著,才有许多贪著、、我慢、嫉妒,...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 开佛法本意,扬慈悲真髓——漫话佛教医学(1)

    工作压力太大,急出病来;有的人心性怯弱,意志消沉,闷出病来;有的人则因为是非太多,气出病来。总之,不外由于不能静、气不能和、度不能宏、口不能守、不能制、苦不能耐、贫不能安、死不能忘、不能释、矜...有一首偈云:“名医化导有来因,疾病伤寒先忌瞋,脉理深微能率性,良方精细度迷津。”医生在为人治病时,要先知道病因,才能对症下药。比方说,伤寒病最忌讳瞋怒,先将情绪平稳下来,不要起,就比较容易治好。...

    不详

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